Première lecture : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lv 19, 1-2.17-18)
Deuxième lecture : « Tout est à vous, mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu » (1 Co 3, 16-23)
Evangile : « Aimez vos ennemis » (Mt 5, 38-48)

« Le Seigneur est tendresse et pitié »

« Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits (…) Le Seigneur est tendresse et pitié », venons-nous de chanter. L’équipe liturgique a choisi avec raison de nous inviter à, en effet, n’oublier aucun des bienfaits d’un Dieu qui est « tendresse et pitié ». Du coup, ne peut-on pas aussi s’interroger ? Vue la réalité du monde d’aujourd’hui (mais qu’en était-il hier, avant-hier ?), n’est-ce pas osé que de chanter cela ? Est-il possible, comme le demande le Christ, d’aimer nos ennemis, ceux qui tuent aveuglément ? Peut-on, avec le psalmiste, croire vraiment, à l’écoute de récits de trop nombreux drames y compris familiaux, de trop de féminicides, de trop de harcèlements d’enfants, que Dieu « ne nous rend pas selon nos offenses » ? Le crime est-il vraiment pardonnable ?

C’est une vraie question, qui peut nous tarauder… Alors comment avancer une vraie réponse ? Les Paroles que nous venons d’entendre peuvent-elles nous aider ?

Déjà Moïse, à l’écoute de Dieu, nous interpelle : « Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint. » Et il détaille : aimer son prochain comme soi-même, même s’il y a quelques bonnes raisons de le réprimander ; s’interdire toute vengeance ou toute rancune ; pas d’autre chemin que l’amour, dans la justice. Ainsi, même par rapport à certaines réalités, à certaines politiques, y compris d’aujourd’hui, la voix du Dieu de Moïse était déjà un énorme progrès, qui reste encore, en bien des endroits, à mettre en œuvre !!!

Mais Jésus va encore plus loin : « Priez pour ceux qui vous persécutent. » Des exemples : osons-nous prier pour Poutine ou pour les talibans ? Et pour combien d’autres ? L’autre jour, un membre de l’équipe liturgique a cité le pape François qui, s’adressant un jour à des chrétiens engagés au service des déshérités, a dit: « Priez pour les riches ! » Il est évident que cela nous interroge…

Du coup, n’est-il pas bon d’entendre l’Apôtre Paul interpeller les chrétiens de Corinthe : « Que personne ne s’y trompe : si quelqu’un parmi vous pense être un sage à la manière d’ici-bas, qu’il devienne fou… pour devenir sage. Car la sagesse est folie devant Dieu ». Nous le sentons bien : il y a comme une provocation dans de tels propos ! Mais cette provocation sans doute salutaire : oui, il nous faut sans doute aimer comme Dieu, c’est-à-dire à la folie ! Le salut est sans doute là, dans une démesure de l’amour, dans une démesure d’une authentique humanisation de notre humanité !

Et nous avons été frappés l’autre jour, dans notre partage, par ces mots de l’Apôtre : « Frères, ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? » Frères et sœurs, nous sommes tous des sanctuaires de Dieu, et nous pouvons l’être pleinement,.. Nous pouvons vivre, chacune, chacun, la démesure de l’amour de Dieu. Nous pouvons le vivre concrètement dans les plus humbles réalités de nos vies de tous les jours. Peut-être nous faut-il chercher où, comment, avec qui, pour qui ? Et peut-être nous faut-il d’abord croire que c’est possible ? Et que c’est dans cet impossible amour du frère, de la sœur qu’il met sur ma route que cela va me devenir possible…

Écoutons encore l’Apôtre : « Tout vous appartient, que ce soit Paul, Apollos, Pierre, le monde, la vie, la mort, le présent, l’avenir : tout est à vous, mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu. » Et si, grâce à Dieu, l’impossible devenait possible ? Oui, « le Seigneur est tendresse et pitié ». Alors, n’oublions aucun de ses bienfaits…

Paul Bosse-Platière