Première lecture : « Je ferai germer pour David un Germe de justice » (Jr 33, 14-16)
Deuxième lecture : « Que le Seigneur affermisse vos cœurs lors de la venue de notre Seigneur Jésus » (1 Th 3, 12 – 4, 2)
Evangile : « Votre rédemption approche » (Lc 21, 25-28.34-36)

Voici venir des jours !

Aujourd’hui, avec ce 1° dimanche de l’Avent, commence une nouvelle année liturgique.
Et le 1° texte liturgique de cette nouvelle année commence avec ces mots-ci :
« voici venir des jours » (c’est le titre de la feuille).
Ce texte nous a été lu aujourd’hui par un jeune qui représente l’avenir.
« Voici venir des jours » c’est l’espoir en l’avenir et l’espérance qui s’ouvrent devant nous.
L’équipe Accueillir et Partager qui a préparé cette liturgie a été sensible à ce texte.
Pour faire suite à la célébration de la semaine dernière (le Christ-Roi),
Le prophète Jérémie annonce des jours nouveaux, on peut dire le royaume de Dieu,

Mais Jérémie parle à contretemps. Il parle dans Jérusalem qui est assiégée
depuis des mois et même des années par les armées babyloniennes (Nabuchodonosor).
Alors que Jérémie parle, Jérusalem va bientôt tomber, et le roi Sédécias devra se rendre.
Tous les notables du royaume vont être déportés, exilés à Babylone.
Il n’y a pas besoin d’être prophète pour comprendre que la catastrophe est imminente.
Et dans cette catastrophe imminente, le prophète annonce :« Voici venir des jours ».

Jérémie est toujours à contretemps.
Quand le royaume allait bien, il passait son temps à annoncer des catastrophes prochaines.
Et maintenant que les catastrophes arrivent, il annonce le royaume de Dieu.
Jérémie est connu surtout pour ses jérémiades, pour avoir annoncé les malheurs.
Des malheurs auxquels personnes n’a cru mais qui sont arrivés.
Nous entendons que Jérémie n’a pas seulement annoncé des catastrophes.
Mais au milieu de toutes les misères, il annonce aussi le retour des temps heureux :
Oui, Dieu continue à aimer son peuple.

Et Dieu va nous donner la justice.
La justice est un mot important dans ce petit texte, il apparaît à trois reprises.
La justice, celle de Dieu, c’est-à-dire celle qui surtout destiné aux plus pauvres,
à ceux qui n’attendent plus rien, ceux qui se savent pauvres devant Dieu.
La justice consiste aussi à savoir se contenter de ce qui est juste,
et partager ce qui doit être partager.
La justice, c’est aussi vivre ajusté : avec les autres et avec la création.

La justice, quelquefois, c’est un horizon qui paraît impossible, trop lointain
pour des gens qui sont au fond du malheur et qui ressentent de l’injustice.
Alors, notre foi, justement, notre espérance, c’est de croire à cette parole :
« voici venir des jours ». C’est de donner du corps à cette Parole.
Mais il n’y a pas de foi en cette Parole et en cette Espérance, sans la Charité.
On ne peut pas croire à la justice de Dieu sans la proximité avec les plus fragiles.
C’est bien pour ça que Jérémie peut avoir cette parole au milieu des malheurs.

L’association Accueillir et Partager rencontre régulièrement des gens
qui appellent à l’aide, parce qu’ils sont dans des situations difficiles.
Par son travail, son accompagnement, l’association tente de dire : « Voici venir des jours ».
En vérité, parfois, ça paraît complètement impossible et improbable, presque déplacé,
Mais, cette Parole de Dieu se réalise parfois contre toute attente.
Ne pensez pas que les membres de l’association sont plus forts
en matière d’espoir et d’espérance
Parfois, personne ne peut y croire. Seul Dieu, et encore…
Parfois, le geste est fait plus par devoir plus que par réalisme.
Mais c’est justement dans le réel qu’on apprend que rien n’est impossible à Dieu.

Quelques petites histoires pour illustrer ce propos :

• X est venu de Guinée pourchassée par sa famille. Après deux ans d’attente, vivant de petits boulots et par la charité des uns et des autres, il est finalement débouté, refusé par la France pour le droit d’asile. Finalement, c’est notre évêque lui-même qui intervient auprès du préfet, et Pierre dispose d’une promesse écrite par la préfecture que son dossier va être résolu dans quelques mois.
• C’est l’histoire d’un Congolais demandeur d’asile. Son dossier est refusé, alors qu’il doit se marier en France. Il est renvoyé dans son pays, et là-bas il est mis en prison. Témoignant d’une énergie impressionnante, il s’évade, il fait le tour de la Méditerranée. Il passe 6 mois en prison dans un container en Hongrie. Finalement, il nous retrouve à Rennes, et il est maintenant régularisé, il a un travail.
• C’est l’histoire d’une Colombienne qui arrive en France sans savoir un mot de français. Comment voulez-vous qu’elle fasse des études ? En deux ans elle a appris le français, elle commence un doctorat de droit international, elle rêve de faire progresser le droit dans son pays.
• C’est l’histoire d’une Mauritanienne qui arrive en France pour ses études avec sa licence en poche. Son diplôme n’est pas reconnu en France, et elle est jetée à la rue par la compatriote qui devait la loger. Elle a maintenant un « master 2 », un travail, et on espère que son dossier sera bientôt régularisé.
• Un jeune Irakien de 19 ans est arrivé en France depuis deux ans. Il n’avait pas demandé à venir en France, il rêvait d’Australie. Nous l’avons connu complètement déprimé, passant ses journées entre le fond du lit, la télé, et Internet ne voulant pas apprendre le français. 2 ans plus tard, il parle couramment le français, il fait des études de cinéma et de théâtre. Il a filmé un court documentaire que nous avons pu montrer à notre assemblée générale le 14 novembre dernier.
• E. est arrivé d’Irak en France à 19 ans, avec son mari, tout juste mariée. Elle ne dit pas un mot de français. Surtout elle est stérile et elle craint ne jamais avoir d’enfant. Mais elle ne l’accepte pas et elle se bat contre l’impossible, contre son corps, contre son malheur. Elle est maintenant la maman d’un petit Alex qui a été baptisé à la paroisse chaldéenne de Paris au milieu des villageois de son pays qui sont maintenant en France.

J’entends souvent que l’attention aux autres, ça servirait à pouvoir se regarder dans un miroir, (On entend souvent cela). Mais en réalité, le temps de l’attention aux autres, c’est surtout le le temps où la Parole de Dieu prend corps en chacun de nous.

Toutes ces histoires nous parlent comme la prophétie de Jérémie.

Oui, on peut croire à l’amour de Dieu. Croire que la Justice de Dieu est pour tous.

On peut croire en l’Espérance qui est plus forte que nos espoirs.

Et ce sont les plus pauvres, les plus fragiles qui nous apprennent la grandeur de Dieu.
C’est quand nous sommes pauvres avec les pauvres que nous pouvons croire à cette Parole de Dieu qui nous dit dans son amour infini : « Voici venir des jours »